Откриването на Зана
Годината е 1850 г. Мястото е регион Очамчир на Грузия в Русия. Група местни ловци се разхождат из горите в търсене на каквото могат да намерят - Това, което в крайна сметка намерят, разклаща убежденията си към основите си и оставя света с една загадка, която все още не е обяснена.
Това, което видяха, изглеждаше човешко - и все пак не човешко . Изглеждаше млад и женски с черти, наподобяващи маймуна. Ръцете, краката и пръстите й бяха необичайно дебели. пазвата й беше описана като "масивна" и тя беше покрита с гъста тъмна коса. Освен това се казва, че е абсолютно свирепа, въпреки това ловците успяват да я заловят жива и я заведат в изолираното планинско село Т'хина на петдесет мили от Сухуми, където тя е предоставена на благородник, наречен Еджи Генаба.
Толкова жестока и свирепа беше тя, че първите три години след залавянето й беше държана в клетка, в която си изкопа дупка, в която да спи. Хората от селото се ужасиха от яростта й и нямаше да се впускат в близост - храната беше хвърлена си.
С течение на времето тя стана опитомяваща и в крайна сметка опитомена. Тя получи името Zana и беше преместена в заграждение с вата, отначало се завърза, но по-късно беше освободена и оставена да се скита безплатно, но никога не се скиташе далеч от мястото, където се храни. В крайна сметка тя научи няколко прости задачи като смилането на царевица и носенето на дърва, но никога не усвои нито една дума на речта, като единственото й изказване беше бучене и - ако се ядоса - виене.
Жените от селото останаха уплашени от нея - можеше да бъде свирепа и да ухапе, когато се ядоса - и щеше да се приближи само, ако беше в щастливо настроение. Нейният господар Еджи Генаба обаче можеше да я контролира и тя ще реагира със страх, ако той вика на нея ..
Дивите начини на Зана
Зана беше изключително силна. беше казано, че тя може да изпревари кон. Без видими усилия тя можеше да вдигне с една ръка торба с брашно от 80 кг и след това да я пренесе от воденицата до селото - цялата нагоре. Тя без усилие може да се катери по дървета, за да извлече грозде (което обичаше). Зана също обичаше да броди из гората през нощта и в по-топлите дни често почиваше в охладени басейни с вода заедно с водни биволи.
Зана изпитваше отвращение към топлината, не можеше да стои в затоплена стая и щеше да откъсне всякакво облекло, като предпочиташе да ходи гола дори и през най-суровите зими. Тя развила привързаност към виното и често се пиела безчувствено.
Тя имаше редица деца от няколко мъже - предполагаше се, че това е резултат от злоупотреба в много случаи, че тя сама се е напила до безсъзнание. Тя винаги е раждала без помощ и много от децата не са оцелели след раждането. Теоретизира се, че това се дължи на несъвместимостта на нейните гени с бащите Homo Sapien.
Известно е, че е убила поне едно нейно потомство от навика си да мие новородените в замръзващата река. Бебетата, очевидно не наследили майките си поносимост от студени температури, се поддават на хипотермия в хладните води. По-късно потомството е било отстранено от нея по рождение и е отглеждано с други семейства в селото.
Децата на Зана
Сред теориите за произхода на Зана е една, че тя би могла да бъде Алма - Един вид съветски едър крак - има много анекдотични истории за такива същества, които са били забелязани в района, в който е била превзета. Друга теория, изказана от професор Борис Порчнев от Московската академия на науките, е, че тя всъщност е била член на останките от неандерталска раса, която все още оцелява в планинските райони на Русия.
Твърди се, че Зана е починала през 1890 г., а местонахождението на скелета й не е известно, така че съдебно-медицинска експертиза на останките й не е възможна. Децата й обаче са различен въпрос.
За децата на Зана се казваше, че е с тъмна кожа, много силен и леко странно изглеждащ, но въпреки някои необичайни психологически особености, можеше да учи, да говори и да се счита за сравнително нормален.
Едно от най-малките й деца - синът й Квит (който според бащата е баща самият Еджи Генаба), почина през 1954 г. Той беше невероятно силно изграден и имаше тъмна кожа, но освен тези два атрибута, изглежда, че е наследил повечето от чертите на лицето му от баща му.
Черепът на Khwit е даден на антрополога MAKolodieva, който го сравнява с други типични мъжки черепи от Абхазия, които откриват, че той е значително различен от тях. Тя написа:
"Черепът на Tkhina показва оригинална комбинация от съвременни и древни черти ... Лицевият участък на черепа е значително по-голям в сравнение със средния тип Абхаз ... Всички измервания и показатели на надбъбречния черепния контур са по-големи не само от тези от средната Abhaz серия, но също и от тези с максималния размер на някои изкопаеми черепи (или по-скоро са сравними с последните). Черепът Tkhina се доближава най-близо до неолитните черепи на Vovnigi II от изкопаемата серия ... "
Възможно ли е неандерталците все още да ходят сред нас?
Също така са откритите различия в черепа на Хвит, които по всяка вероятност са наследени от майка му Зана, поради факта, че Зана наистина е бил различен вид Човек; Един от много такива хора (ако се вярва на анекдотични доказателства), които продължават да живеят, като животни и незасегнати от съвременния живот, в отдалечените райони на Русия и вероятно по-широкия свят?,
Възможно ли е да бъде, както професор Порхнев предположи потомък на неандерталско племе и те в някои отдалечени райони на света все още ходят сред нас?